کامیارخان برای برداشت سیب از کف اتاق تلاش می کند

تمرین برای شروع حرکت

نتیجه تلاش، برداشت سیب شیرین است

 دو ماه پیش بود رفته بودم دانشگاه تبریز.رفته بودم که نسل امروزی دانشجویان را ببینم چونکه من زمانی به این دانشگاهها خواهم آمد که کلی با هم فرق خواهند داشت بهتر است که یک شمائی از این ساختارها داشته باشم تا آن روز بتوانم با هم مقایسه کنم و از این مقایسه برای خودم توضیحاتی داشته باشم که نسل حاضر نسبت به نسل آن زمان چه امتیازاتی دارد و چگونه این سنن و آداب و رسوم از همدیگر فاصله گرفته اند و یا اینکه در تکامل همدیگر موثر واقع شده اند رفته بودم با نسلی سخن بگویم که او میراث خوار دو نسل از گذشته است من هم که در نسل سوم خواهم بود پس این دیدارها بسیار در تلفیق نسلها،فرهنگها و آداب و سنن روزگارمان اثر گذار می باشد

وقتی نظری از شخصی ارائه می شود مفهومش این نیست که الا بلا فقط باید از چنین فکر و نظری همگان تبعیت نمایند و مشکل کل دنیا را بر طرف سازند از قضا مشکل از همینجا شروع می شود که عده ای خودشان را حلال مشکلات کل عالم دانسته و برای رفع معضلات جامعه جهانی ابراز عقیده می کنند ابراز عقیده اگر یک اظهار نظر باشد مانعی که ندارد هیچ ،بلکه نشان از آزاد بودن فکر و اندیشه در جامعه است مشکل این است که انسان فرض را بر این بگیرد که فقط نظر ، متد،روش و ایده او راهگشای مشکلات جهانی است

اگر ما تحمل داشته باشیم و از افکار همدیگر بتوانیم استفاده کنیم و همدیگر را منکوب و سرکوب نکنیم آن وقت جامعه جهانی مدینه فاضله می شود و همه می توانند ارائه طرق نمایند ارائه فکر و تز نباید فقط در صلاحیت چند انسان مسئول باشد که مجوز لازم را برای ارائه طریق در اختیار دارد و بدون هیچگونه واهمه ای به ابراز عقیده می پردازد بلکه باید همه اندیشمندان در سطوح مختلف ،این فرصت و اجازه را داشته باشند که برای بهتر زیستن در جوامع مربوط به خودشان، اظهار نظر کنند

وانگهی عده ای هم نباید فورا" به انگ زدن و ترور شخصیت اظهار نظر کننده بپردازند بلکه اگرهنری در این رابطه دارند و یا دانشی برای حل مشکلات و گرههای جامعه دارند عالمانه ارائه نمایند والا صرف محکوم کردن و انگ زدن رافع مشکلات نخواهد شد و حتی شخص اظهار نظر کننده را دارای انگیزه بیشتر کرده و مجبور خواهد ساخت که بیشتر برای رفع مسایل حادث شده در جامعه جهانی فکر نموده و ارائه طریق در حد توانش نماید

اینکه کسی از لاکش بیرون آمده و ...می کند این فکر نشان از عصر جاهلیت است جامعه برای انسانها نه لاکی در نظر گرفته و نه وقعی به اینگونه تفکرات که نمی توان اصلا" تفکر نامید قایل است

از طرف دیگر دین مبین اسلام به شور و مشورت بیش از سایر ادیان و تئوریهای مکاتب سیاسی ارزش قایل است پس اظهار نظر چه صحیح و چه بصورت خام نباید از طرف خوانندگان مورد نفرت قرار گیرد(یقینا" هر کس به اندازه وزنش اظهار نظر می کند) بلکه بهتر است نقد منصفانه گردد ولو اینکه ناقد توان نقدش را نداشته باشد

امروز در کشور ما کوچک و بزرگ در رابطه با مسایل اقتصادی حرف و حدیث دارند که بقولی اگر به افکار سازنده و تجربه شده اهمیت داده می شد مردم شریف برای پیدا کردن مایحتاج اولیه خود این همه سرگردانی را تجربه نمی کرد (مردم شریف شنیده اند که کشتیها از برزیل و ... راهی بندرعباس شده اند و نگران هم نیستند ولی این سئوال است که چرا خودمان تولید نکردیم ؟)

یادمان باشد اگر مشکلات در نتیجه عملکرد دیگران،ابرقدرتها،تحریمها و ... باشد احدی ناراضی نخواهد شد چون تسلیم شدن در مقابل بیگانگان برای هیچ ملتی جایز نیست ولی اگر مشکلات نتیجه ندانم کاری مسئولین اجرائی باشد اقلا" باید از او خواسته شود که تلاش بیشتری کند و اگر نیاز فکری داشت از مردم هم کمک بگیرد

پس فکر کهنه نمی شود ،معدوم نمی گردد بلکه فکر متعالی می شود و روز به روز توسعه می یابد و بهینه می شود و باید اجازه انتشار داشته باشد تا شنوندگان،خوانندگان ،آنرا نقد کنند و پربارش نمایند برخورد کوچه بازاری با فکر، نشان از ضعف افکارناقد محترم دارد و دردی از جامعه را حل نمی کند